{"id":3219,"date":"2025-09-25T19:44:45","date_gmt":"2025-09-25T19:44:45","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.maryknollsociety.org\/misioneros\/?p=3219"},"modified":"2025-12-31T16:50:59","modified_gmt":"2025-12-31T16:50:59","slug":"reflexion-maryknoll-ser-compasivos-con-los-oprimidos-y-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.maryknollsociety.org\/misioneros\/reflexion-maryknoll-ser-compasivos-con-los-oprimidos-y-pobres\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n Maryknoll: Ser compasivos con los oprimidos y pobres"},"content":{"rendered":"\n

Por Frank Breen, M.M.<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

XXVI Domingo Ordinario
28 de septiembre de 2025
Am\u00f3s 6:1a, 4-7<\/a>, 1 Tim. 6:11-1<\/a>, Lucas 16:19-31<\/a><\/p>\n\n\n\n

El Padre Maryknoll Frank Breen reflexiona sobre la par\u00e1bola del hombre rico y L\u00e1zaro.<\/p>\n\n\n\n

Las lecturas de esta semana, tomadas de Lucas, sobre el hombre rico y el pobre L\u00e1zaro, es uno de los muchos pasajes que destacan un tema importante en Lucas, a saber, la relaci\u00f3n entre la riqueza y la pobreza. En general, los evangelios no ofrecen un an\u00e1lisis estructural de la riqueza como causa de la pobreza, con algunas excepciones, y la riqueza en s\u00ed misma no es condenada abiertamente, ya que algunas personas en los evangelios y en los Hechos son retratadas como ricas. El Evangelio de Lucas expone principalmente la obligaci\u00f3n moral de los ricos de ayudar a los pobres<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

En la primera lectura de Am\u00f3s, el profeta denuncia el lujo insensato de los ricos y su pr\u00e1ctica de ignorar la dif\u00edcil situaci\u00f3n de los pobres. El Salmo (146) enumera las mismas acciones que en Isa\u00edas 61, 1-2 y Lucas 4, 18-19, sobre las formas en que se debe tener compasi\u00f3n hacia los oprimidos, los hambrientos, los ciegos, los cautivos, las viudas, los hu\u00e9rfanos y los extranjeros, es decir, los inmigrantes. El salmo a\u00f1ade una advertencia adicional: \u201cDios frustra los planes de los malvados\u201d, refiri\u00e9ndose a aquellos con riqueza<\/a> que ignoran a los pobres.<\/p>\n\n\n\n

En el Evangelio de hoy, la culpa del hombre rico es ignorar al pobre que est\u00e1 a su puerta, a pesar de tener el lujo de comer muy bien todos los d\u00edas. Se presenta otro contraste ilustrativo: aunque el hombre rico ignora la dif\u00edcil situaci\u00f3n de L\u00e1zaro, los perros vienen y lamen sus heridas. En el siglo I, la saliva de perro se consideraba medicinal. En esta par\u00e1bola, los perros se presentan como mucho m\u00e1s humanos que los ricos.<\/p>\n\n\n\n

Esta par\u00e1bola ilustra claramente el cambio radical de roles ya mencionado en el Evangelio de Lucas, concretamente en el Magn\u00edficat de Mar\u00eda, seg\u00fan el cual los humildes ser\u00e1n exaltados<\/a> y los ricos ser\u00e1n enviados con las manos vac\u00edas, y en las Bienaventuranzas, que dicen: \u201cBienaventurados los pobres y ay de vosotros, los ricos\u201d. La riqueza del hombre rico no es se\u00f1al del favor divino. Y L\u00e1zaro recibe el honor de Dios despu\u00e9s de la muerte, honor que le fue negado durante su vida.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, lamentablemente, no es dif\u00edcil encontrar estas mismas contradicciones. Las amplias y crecientes desigualdades<\/a> en el acceso a los recursos necesarios para sostener la vida siguen afectando a la comunidad internacional. Oxfam inform\u00f3 en 2016 que el 1 %  de la poblaci\u00f3n mundial controla la mitad de la riqueza, y la brecha puede ser a\u00fan m\u00e1s marcada hoy en d\u00eda. Solo en Estados Unidos, cerca del 12 % de la poblaci\u00f3n vive en la pobreza, entre 37 y 40 millones de personas, mientras que 10.000 personas son consideradas multimillonarias, con una riqueza neta de m\u00e1s de 100 millones de d\u00f3lares, y en 2023 hab\u00eda 879 multimillonarios en Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

Aunque no todos los millonarios y multimillonarios ignoran la dif\u00edcil situaci\u00f3n de los pobres, muchos utilizan su riqueza e influencia para bloquear programas que mejorar\u00edan la vida de las personas en situaci\u00f3n de pobreza, al tiempo que promueven pol\u00edticas que aumentan su propia riqueza, como los bajos impuestos para el 10 % de los m\u00e1s ricos. El presupuesto de Medicaid se ha reducido en 700.000 millones de d\u00f3lares en diez a\u00f1os, lo que privar\u00e1 a millones de personas de la asistencia<\/a> sanitaria y los medicamentos esenciales, como la insulina, y tambi\u00e9n provocar\u00e1 inexorablemente el cierre de hospitales rurales por falta de fondos. Se proclaman falsedades ideol\u00f3gicas seg\u00fan las cuales Medicaid es un gasto innecesario de los fondos p\u00fablicos, cuando cualquier evaluaci\u00f3n precisa de Medicaid revela que casi no hay despilfarro.<\/p>\n\n\n\n

A nivel mundial, los recortes masivos<\/a> a la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) han dado lugar a la suspensi\u00f3n de la ayuda financiera a numerosos pa\u00edses para la salud, la educaci\u00f3n, el desarrollo agr\u00edcola y de infraestructuras, la ayuda alimentaria, los proyectos de agua y, lo que es m\u00e1s importante, para el programa que comparte terapias antirretrovirales que han mantenido con vida a millones de personas seropositivas, especialmente en \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\n

Responder adecuadamente al Evangelio de hoy en el mundo moderno es reconocer que no solo se necesita filantrop\u00eda, sino un cambio sist\u00e9mico que aborde las causas estructurales de la pobreza. El comentarista b\u00edblico John T. Carroll afirma: \u201cLa visi\u00f3n de Jes\u00fas del Reino de Dios se parece poco al capitalismo de consumo<\/a> y a la preocupaci\u00f3n por la adquisici\u00f3n de riqueza tan dominante en la vida moderna\u201d. Ver a L\u00e1zaro hoy nos exige participar en el cambio radical de roles que nos pide Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

El Padre Maryknoll Frank Breen, de Boston, Massachusetts, sirvi\u00f3 en Kenia durante casi 30 a\u00f1os, donde tambi\u00e9n fue corresponsal de la revista Maryknoll. Actualmente es coordinador de paz y justicia en la Oficina de Asuntos Globales Maryknoll.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para leer otras reflexiones b\u00edblicas<\/a> publicadas por la Oficina de Asuntos Globales de Maryknoll, haga clic <\/em>aqu\u00ed<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Imagen destacada: Un hombre carga una bolsa de trigo suministrada por Catholic Relief Services y USAID para ayuda alimentaria de emergencia en una aldea cerca de Shashemane, Etiop\u00eda. (OSV News\/Nancy McNally, Catholic Relief Services)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Frank Breen, M.M., se basa en el Evangelio para poner de relieve las injusticias globales y econ\u00f3micas, instando a la justicia y la solidaridad cristiana.<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":3220,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","_eb_data_table":"","footnotes":""},"categories":[454,453],"tags":[1158,1160,1159,550,1161,922,1162,223],"post_folder":[],"class_list":["post-3219","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","category-reflexiones-de-las-escrituras","tag-capitalismo","tag-frank-breen","tag-los-humildes-seran-exaltados","tag-m-m","tag-parabola-del-hombre-rico-y-lazaro","tag-pobres","tag-recortes-a-programas-de-asistencia","tag-recortes-a-usaid"],"acf":[],"yoast_head":"\nReflexi\u00f3n Maryknoll: Ser compasivos con los oprimidos y pobres - Misioneros Maryknoll<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Reflexi\u00f3n Maryknoll: Ser compasivos con los oprimidos y pobres - 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